記得兩年前第一次跟鄭少烘先生面對(duì)面的時(shí)候,他閑聊起想請人寫一本關(guān)于易武的書,將這么多年易武山野問茶的歲月,對(duì)于易武的風(fēng)土探索和理解,記錄并傳遞。我說:“如果要寫易武,沒有人比您更合適!”
他以茶為詩,書寫易武
“歌詩合為時(shí)而著,文章合為事而作”。易武,不是游走于筆墨之間的文人風(fēng)情,而是行走于溝壑林間的山野歲月。易武,不是幻生于腦海的云霧繚繞,而是時(shí)間沉積出的古道茶香,歲月知味。
《易武》,有茶的山野,更有山野的詩意。法學(xué)畢業(yè)的鄭少烘先生,善詩書、善國學(xué)。將山林樹木,以詩意的解讀和書寫,易武便生出山野的浩然之氣,人文風(fēng)骨。“行盡九州、無言心許”,一曲《水龍吟》賦就同慶河的云海蒼茫,帶你神游八表。“曉色云開、春隨人意”,秦少游的《滿庭芳》讓花香帶的易武春光無限,化作作者筆下的“爛漫不過世間花,絲絲如心一壺茶”。流淌著易武正山血脈的蜜香帶,則是大多人心目中最初始最純正的易武味,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。
這樣的聯(lián)想,比喻,會(huì)意,在本書中隨處可見,信手拈來。《易武》,有原始雨林的野意,也有詩詞歌賦的雅意?!兑孜洹?,是普洱茶的詩和遠(yuǎn)方。
他以風(fēng)土為密碼,解讀易武
彩云之南,萬物痛快生長。從第一次尋源易武開始,他就被瀾滄江畔的山水長卷所吸引,再也無法離開。這一駐留,就是15年的時(shí)光。
因癡而窮根究底的鄭少烘,在蔓延發(fā)酵的普洱茶香中,從謹(jǐn)慎與縝密的城市法人(法律人士)變成了鉆山越林的山里法人。從詩詞里的山河,走向真正的山野;從研究書法的風(fēng)骨,轉(zhuǎn)化成為研究易武的風(fēng)土;這其中的風(fēng)雨周折,大概也只有作者自知其味吧。
從“純正易武”到“看得見的轉(zhuǎn)化”,從解析易武的三大香型帶到破譯易武的風(fēng)土密碼,易武到底憑什么能夠“越陳越醇厚”?《易武》用它的茶山地理,風(fēng)土人情,告訴你答案。在七村八寨里找不到名分的山頭,成為微產(chǎn)區(qū),造就了普洱茶新的傳奇。十年前不為人知的彎弓,茶王樹,薄荷塘,百花潭,到如今一茶難求,望塵莫及。這都與作者息息相關(guān),隨作者從山野走出進(jìn)入人們視野的,還有那一棵棵令人震撼的高桿古茶樹,矗立在小微產(chǎn)區(qū)的山頭,汲山澗雨露風(fēng)土之味,一山一味,自成傳說。
要想知道這些奇葩的味道,或許讀完《易武》之后,你可以好好跟作者聊一聊。
他以人為傳,致敬易武
易武是經(jīng)典普洱的原鄉(xiāng),《易武》是易武茶的易武,也是易武人的易武。
茶者,人在草木間。茶離不開人,作為貢茶之鄉(xiāng)的易武,不僅因茶而聚,更因人而聚?!兑孜洹窂膩矶疾皇且粋€(gè)人的易武,數(shù)千年的歷史洪流中,所有與易武相關(guān)的人,都值得浮一大白,且歌且吟。為易武茶人修傳,需要的不只是認(rèn)知,更重要的是胸襟。
群賢匯聚,星火燎原。為易武復(fù)興做出貢獻(xiàn)的先行者,茶癡與茶人,茶商與茶企,都在經(jīng)典與傳承中,為后人建立起與易武的鏈接。改土歸流后的第一任土司伍乍甫,百年龍馬同慶號(hào)巔峰時(shí)期的掌門人劉揆光,“瑞貢天朝”的進(jìn)士車順來,這些活在地方志或者是遺史中的名字隨著《易武》躍然紙上,而關(guān)于呂禮臻、陳懷遠(yuǎn)和詹英配還有更多當(dāng)代茶人與易武的故事,除了本書的浮光掠影之外,更需要等待有心人的記錄與解讀。
《易武》以人為傳,禮贊古往今來繼往開來的那些有名與無名之士,致敬易武。
他以歲月知味,證道易武
易武是經(jīng)典普洱的原鄉(xiāng),《易武》是鄭少烘先生的修行,來時(shí)路十五載,用它自己的話說:“前行之路,未敢稍歇”。
《易武》也是鄭少烘先生的歲月知味。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。將對(duì)易武風(fēng)土的理解,對(duì)易武的熱愛,物化為一餅餅茶,醇厚了歲月,香遠(yuǎn)了時(shí)光。從易武古樹到名山極品,從小微產(chǎn)區(qū)到易道易德,《易武》便是歲月知味15年的縮影。
一個(gè)人有多少個(gè)15年?又有多少人,愿意執(zhí)著地以15年乃至更久的歲月,無懼風(fēng)雨,一路篤定的要去完成一件事?遍覽晨昏的云霞明滅,探索風(fēng)土地理的核心價(jià)值,再造傳世經(jīng)典的印級(jí)茶和號(hào)級(jí)茶,發(fā)掘更多的小微產(chǎn)區(qū),15年來,作者帶著一群熱愛易武的人,在茶馬古道之上,在山野秘境之中,不斷的去探索,去呈現(xiàn)易武的更多可能。
歲月沉積,人生知味。易武,不僅僅是普洱茶的原鄉(xiāng)。易武,更是普洱茶的起點(diǎn),這起點(diǎn)之后,蘊(yùn)含無窮可能,不管是大器晚成的醇厚熟茶,還是本真之味的陽光易白,都給予易武茶不同于傳統(tǒng)的別樣風(fēng)情。而關(guān)于易武轉(zhuǎn)化的尷尬期或是穩(wěn)定期,都需要在時(shí)間的檢驗(yàn)下,自現(xiàn)芬芳。
歷久彌香,源于本味。這就是歲月知味,也或許是鄭少烘先生想通過《易武》,給喜歡易武的人,所傳遞的那抹茶香和書香。
來源:歲月知味