大益眾多產(chǎn)品都沒有明確的產(chǎn)地信息,但易武正山就是其中一個(gè)例外。都說(shuō)“班章為王,易武為后”,作為大益茶的粉絲,顯然不會(huì)滿足于易武正山這個(gè)名字所指代的產(chǎn)區(qū),他們更想知道這包裝上印著的易武正山到底是哪座山?
數(shù)據(jù)來(lái)源:大益行情網(wǎng)
首先有一點(diǎn)要明確,大益的易武正山是一個(gè)系列,名字雖然一樣,原料其實(shí)有很大的不同。因?yàn)樵系牟煌?,所以在口感表現(xiàn)上也有各自的風(fēng)格,這就好比易武正山是一個(gè)很大集合,每一款作品都是它的子集,并且這個(gè)集合還會(huì)隨著未來(lái)的續(xù)作不斷擴(kuò)充,看到這你或許會(huì)問(wèn):“懂了,易武名山古寨那么多,每一款易武正山都會(huì)對(duì)應(yīng)一個(gè)寨子,那么哪款是麻黑?哪款是彎弓?有沒有薄荷塘或是曼松?”
好吧,這次要讓您失望了,以上問(wèn)題我一個(gè)都答不出來(lái),估計(jì)整個(gè)市場(chǎng)也沒人答的出來(lái)。
圖片來(lái)源:大益茶
易武正山這個(gè)詞最初僅僅是一個(gè)產(chǎn)品的身份說(shuō)明,從字面意思就能看出來(lái)——真正的易武茶。但是易武茶區(qū)的概念在近二十年變化了很多次,而且變化又是一個(gè)緩慢的過(guò)程,在此期間涌現(xiàn)出的產(chǎn)品,已經(jīng)很難追溯到具體的山頭了。
在二十年前,易武茶區(qū)屬于古六大茶山之一,這個(gè)源自1957年西雙版納傣族自治州人民政府組織專業(yè)茶葉普查工作隊(duì)對(duì)瀾滄江內(nèi)六大茶山的考察結(jié)果的劃分——革登、倚邦、莽枝、蠻磚、曼撒(易武)、攸樂(lè)(基諾);為了區(qū)別之后以布朗山、南糯山為代表的六大茶山,結(jié)合茶山的歷史傳承,用“古”與“新”加以區(qū)分。
到了今天,古六大茶山的說(shuō)法也逐漸被一些新趨勢(shì)所取代,茶商與茶客將蠻磚、易武、倚邦合在一起,統(tǒng)稱易武。這是市場(chǎng)不斷發(fā)展的結(jié)果,小產(chǎn)區(qū)合并成大產(chǎn)區(qū),再?gòu)拇螽a(chǎn)區(qū)下去分離微小產(chǎn)區(qū)。就好比大班章茶區(qū)下劃分出來(lái)的老班章。
回到易武正山的問(wèn)題上來(lái),業(yè)內(nèi)一直有個(gè)傳聞,說(shuō)易武正山其實(shí)是指易武茶區(qū)的某個(gè)寨子,上個(gè)世紀(jì)九十年代中后期臺(tái)灣的茶人到易武做茶,易武有一個(gè)山頭叫做鄭家梁子,人稱“鄭山”或“易武鄭山”,傳來(lái)傳去卻變成了“易武正山”。后來(lái)這個(gè)說(shuō)法越傳越廣,成了正宗易武茶的代稱。
此外還有一個(gè)說(shuō)法,易武正山就是指以易武麻黑寨。一個(gè)是因?yàn)樗茌牭牟鑸@數(shù)量,另外一個(gè)是它的歷史底蘊(yùn)。麻黑屬麻黑村委會(huì),是易武六個(gè)村委會(huì)之一。麻黑是麻黑村委會(huì)所在地,屬易武六個(gè)村委會(huì)之一,管轄刮風(fēng)寨,大漆樹,落水洞,曼秀,三丘田,荒田,鄭家梁子等村寨。六大茶山鼎盛時(shí)期,漢族人或從石屏,或從江西來(lái)到這里,制茶販茶。茶葉興麻黑興。麻黑人世代種茶,不管經(jīng)濟(jì)好與否,麻黑人都從未停止過(guò)制茶,這種世代相傳的手藝在這里得到了傳承,麻黑人個(gè)個(gè)都是管理茶園的高手,個(gè)個(gè)都是采茶制茶的專家。因?yàn)檫@里人口眾多,外加制茶行業(yè)十分興盛,也就成為了茶馬古道重要的起點(diǎn),來(lái)自這里的普洱茶也被奉為正宗。久而久之,一些人在麻黑茶的過(guò)程中,喜歡給茶葉加上易武正山的名字。
大益的易武正山
改制前的產(chǎn)品有一部分來(lái)自麻黑這樣的易武名寨,各種緣由在以前講99綠大樹的時(shí)候說(shuō)過(guò),這里就不再贅述。改制后的易武正山則來(lái)自整個(gè)易武茶區(qū),以多產(chǎn)區(qū)拼配為主,并沒有具體的寨子。
綜上所述,當(dāng)年的易武正山已經(jīng)成為歷史,現(xiàn)代的易武正山就是易武茶的統(tǒng)稱,正這個(gè)字并不代表哪一座具體的山頭,純粹是曾經(jīng)的名字流傳了下來(lái)。
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