飲茶必有器,西漢辭賦《憧約》有“烹茶盡具,酺已蓋藏?!敝f(shuō),這是我國(guó)最早提到“茶具”史料。歷史上,金器、木器、陶器、兵器、禮器、酒器等,都稱(chēng)之為器。茶器,也不外如是。器物的美,能襯托茶湯,保持茶香,每一種茶器,都有獨(dú)到的美,也有它的實(shí)用所在。
柴米油鹽醬醋茶,中國(guó)人過(guò)日子離不開(kāi)茶,更有“茶為萬(wàn)病之藥”、“一日無(wú)茶則滯,三日無(wú)茶則病”的說(shuō)法。
如今飲茶既是一種健康的生活方式,也是一種精神境界的追求。那么,一個(gè)愛(ài)茶之人的茶桌上,應(yīng)該具備哪些東西呢?
01
紫砂壺
六一堂 還原燒子冶石瓢
紫砂壺被稱(chēng)為茶器之首,最宜泡茶。
首先,紫砂富含有益健康的天然鐵質(zhì),長(zhǎng)期使用紫砂可避免攝入過(guò)多影響人體健康的有害金屬。
其次,紫砂質(zhì)地致密且有細(xì)致氣孔,透氣而不滲水,煮出來(lái)茶不僅可以保存原味,而且不易發(fā)餿變質(zhì)。
盛茶既不會(huì)滲漏,又有良好的透氣性,泡茶不失原味。香不渙散,得茶之真香真味,利茶發(fā)茶。
02
公道杯
如今公道杯多用以分茶,滿(mǎn)足喝茶的需要。比如鐵觀(guān)音、烏龍茶泡入紫砂壺里,每次都要將茶湯濾干倒出,這就需要一個(gè)承裝茶湯的容器。
一壺普洱茶,前幾泡與后面倒出的茶水濃度是有明顯差別的,如果有一個(gè)容器能夠承裝茶水,就能夠把前后茶水充分混合,而公道杯就能夠起到這個(gè)作用。
公道杯 紫砂
此外,把茶水倒入公道杯里可以盡快降低茶水的溫度,也能使細(xì)微茶葉末沉淀,保證分到每位友人杯中的茶湯都清澈見(jiàn)底。
03
主人杯、客杯
高檔主人杯 紫砂柴燒
主人杯,顧名思義,即主人平時(shí)使用的品茗杯,與客人用的有所區(qū)分,以示身份的不同,也是品味的象征。
客杯則是于招待客人的杯子,多選用款式、材質(zhì)皆相同的,白瓷、青瓷紫砂類(lèi)等。
主人杯(柴燒)
茶道圈有句耳熟能詳?shù)脑?huà),叫作“不自杯不成席”,所以品茗達(dá)人們,都備有主人杯。
04
茶盤(pán)
仿古如意套裝(帶干泡臺(tái))
茶盤(pán)就是盛放茶壺、茶杯、茶道組、茶寵乃至茶食的淺底器皿。款式有單層也有雙層的:?jiǎn)螌右话闶且砸桓芰瞎苓B接至茶桶排水,雙層的一般以抽屜形式出現(xiàn),可盛廢水再傾倒。
紫砂粉漿壺承
濕泡多用茶海,比較寬大,可直接澆淋。
干泡采用干泡臺(tái),一塊小小的壺承,款式多樣,但都較小,多為單層。
05
茶巾
茶巾
茶巾是茶桌上很不起眼的一件茶具,卻默默承受著很大的重任,那就是保持茶桌和茶具的清潔。
擦茶具的茶巾與擦桌面灑出茶水的毛巾要區(qū)分,切不可混用。
06
茶葉罐
愛(ài)茶之人,自是十分癡迷于尋找好茶;有了好茶,還要考慮怎么將茶保存好,這時(shí)茶罐的作用就凸顯出來(lái)了。
07
茶寵
虎符茶寵(按國(guó)家寶藏中虎符原型制)
茶寵為茶案上賞玩之物,年長(zhǎng)日久會(huì)變得溫潤(rùn)可人,茶香四溢,深得品茗人的寵愛(ài)。
不同形狀的茶寵,又象征不同的寓意,有的意寓著招財(cái)進(jìn)寶、知足常樂(lè),有的象征著幸福吉祥等。
因茶寵形狀、姿態(tài)的不同,寵養(yǎng)它們很能體現(xiàn)出主人的個(gè)性、喜好及個(gè)人情懷。
08
菖蒲盆景
菖蒲
菖蒲是中國(guó)九大仙草之一。
菖蒲是歷代文人雅士的案頭標(biāo)配,素有文人草之稱(chēng)。寒泉自換菖蒲水,活火閑煎橄欖茶。菖蒲以其“耐苦寒,安淡泊”、“不假日色,不資寸土,清逸俊秀,挺拔如碧,具山林之氣,無(wú)富貴之態(tài)。”的特點(diǎn)脫穎而出。
09
茶道六君子
茶道六君子
茶道六君子指的是:茶則、茶針、茶漏、茶夾、茶匙、茶筒這六樣。一般多用于茶藝中,如果平時(shí)對(duì)喝茶比較講究也可配齊。
材質(zhì)通常為竹木,竹制品氣質(zhì)清雅,木制品質(zhì)感純?nèi)?,與茶香墨香相得益彰。
10
香插
香插
飲茶、焚香,斂神靜心,也是極為有意境的。
宋元以來(lái),品香與斗茶、插花、掛畫(huà)并稱(chēng)為上流社會(huì)優(yōu)雅生活怡情養(yǎng)性的“四般閑事”。
烹茶盡具,酺已蓋藏
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),也是茶文化的發(fā)源地,隨著飲茶文化的發(fā)展,智慧的勞動(dòng)人民也創(chuàng)造出了許多精細(xì)的茶事用具。
身為一個(gè)愛(ài)茶之人,對(duì)照這些,看看自己的茶桌上少了哪樣?
來(lái)源:紫砂壺鑒賞與收藏秘籍
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