在中華傳統(tǒng)文化大力發(fā)展帶動的今天，茶葉包裝延續(xù)中國風(fēng)，依舊會是2023年茶葉包裝設(shè)計的一大方向。國風(fēng)不會過時，它是我們骨子里本來的東西，這是大多數(shù)人的認(rèn)同。
中國經(jīng)歷過很長一段時間外來文化的沖擊，今天我們重新找回我們的文化財富，恢復(fù)文化自信，。文化自信一直深深植根于中華文明傳承的土壤之中，茶為國飲，是博大的中國文化中不可或缺的一部分。包裝、器物的誕生和演變是對傳統(tǒng)文化的傳承與賡續(xù)。
正如渡景山房設(shè)計總監(jiān)黃旭東所說，“茶這個行業(yè)，終究脫離不了中國文化的影子，未來也是。如果沒有一點傳統(tǒng)的影子，我們所說的文化是沒有基礎(chǔ)的?！?/p>
中國風(fēng)是一個廣泛的概念，“中式、國潮、傳統(tǒng)”都是它的化身，如今這些標(biāo)簽也被賦予了更深刻、有趣的含義。
為了更符合今天的審美，讓產(chǎn)品最終效果既具有中國特色，又不至于太過傳統(tǒng)，設(shè)計往往會根據(jù)品牌的定位，產(chǎn)品的需要，加入現(xiàn)代的元素，通過字體、色彩或新的組合，創(chuàng)意再造連接“新”與“舊”，讓不同品牌在文化、價值或美學(xué)上都擁有屬于自己的中式魅力。
圖/古戈品牌為正山堂設(shè)計的金駿眉包裝
例如古戈品牌為正山堂打造的“宋風(fēng)雅韻”禮盒系列，為品牌鎖定宋式美學(xué)的文化IP，建立中國紅茶新姿態(tài)的同時賦予正山堂品牌更高的文化內(nèi)核，將東方氣韻傳承、再造。
圖/古戈品牌為正山堂設(shè)計的正山小種野茶包裝
黃濤老師設(shè)計的“唐宋元明清”系列作品，抓取每個時代的特點賦予包裝之上，用拉開長卷的形式打開包裝，以此喚醒大美中國茶;
唐宋元明清
“筆墨紙硯”將筆墨紙硯與茶葉罐做全新的融合，將這些民族智慧的結(jié)晶，齊聚于文人騷客的書房，富有中國傳統(tǒng)詩情畫意的創(chuàng)意，讓茶禮充滿十足的藝術(shù)感。
圖/黃濤老師設(shè)計的“筆墨紙硯”
茶的文化認(rèn)同，是茶行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，企業(yè)品牌建設(shè)的第一原則。神秘而有含蓄的東方魅力正在席卷全球，中國風(fēng)絕對不是傳統(tǒng)元素的堆砌，而是建立在文化的認(rèn)同的基礎(chǔ)上，對設(shè)計理念的傳達(dá)。
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來源：茶駝
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